回程

我在書包裡放著一本盧雲神父寫的《浪子歸家》。在四處應徵的過程，這本書陪著我等待、趕場、搭乘巴士，以及在醫院裡——等待。

應徵台大時，我竟然還娓娓道來，說讀醫的過程就像一趟旅途。主治醫師們眉頭深鎖地聽，我也不厭其煩地講。後來我發現，應徵根本不應該是在寫小說。我幹麻這麼矯情呢？然而隔了一個禮拜，換成到了榮總，我依舊開始講自己的故事。我發現自己無法推銷自己，好像也只有這種方式才能讓我清楚自己從醫的理由。

如果我從小就是聽蘭醫師的故事而開始想當醫生，那這是不是個「浪子歸家」的過程？主任說：「談談你的家庭。」我竟然以為他要我說是怎樣家庭背景讓我對醫業產生一切的馴服與抵抗。「我是要你談談你家庭的成員。」（我心想奇怪講這個的意義在哪？）「喔，我家就是爸爸媽媽，一個弟弟一個妹妹……」

回程的巴士上接到吳晟老師電話，他說：「你就是攏氣phut phut，若我leh。」我說我有比較認真在讀書了啦，他說哪有，什麼文化預算的事也管，教會的事、精神病患的事……（老師連教會公報都有在看）。我想他一定是在彰化市，所以想找我出來聊聊。我說我去台北應徵，吳老師說：「ah是留teh彰化卡好……」他以為現在住院醫師都很缺，也以為沒什麼人要走精神科。

回母校面試

到高醫應徵。高雄給人的感覺就是慵懶清閒，不像去台北那麼累。今天朝唐還陪我去面試，真感謝高雄有這麼一群朋友。去吳記湯餃吃咖哩飯，老闆問我怎麼那麼久沒去，他不知道我畢業又當完兵了嗎？後來我還問桌上調味瓶那一罐才是醋，老闆說：「短的。」我也才想起「長的醬油短的醋」的口訣。

應徵時，有關成績的問題，我早就學會在自我介紹時就先聲奪人，那他們也沒得問了。柯醫師一開使就說：「我有買恁e CD」，然後就用台語問了。當然我也用台語答完（關於這事，我還寫了一首詩）。在校園裡遇到在馬偕實習的明潔，還有陳武宗老師。老師說，他都拿賴和專輯去教研究生。看來這張專輯是有慢慢在發酵。

晚上就跟守志、延珊、一麟、眉君、文升、淵勝一起用餐。他們問我晚上要不要住在高雄，我卻感到有一股回家的力量拉著我。我說，也不是家人要求啦，是自己覺得應該這麼做（回應家人期待？）。一麟跟眉君說這應驗了拉岡的鏡像，我越想越有道理。

幽默，是面對壓力成熟的手段

應徵台大。遇到純雅、淑欣跟又銘。很有趣，又銘是在彰基認識的，但後來往前推算，原來我在衛校受訓時去憲兵醫務所看病，就遇過又銘了。淑欣也有應徵過彰基。這樣一路應徵下來，會發現想走這條路的都是同一群人。這樣也不賴，往後大家都還是會遇到啦。

又銘說他是北極星詩社的，不過我大三號召阿米巴之旅北上拜訪北極星，他沒有出現。我們聊得投機，聊到音樂跟電影，所幸下午就去真善美看電影了。

台大面試的場面很大，一整個會議室坐滿醫生。除了台大的VS，還包括來自桃園、八里兩個療養院的人員。胡主任說：「你父親給你寫的推薦信，好像很肯定你喔。」我說：「沒有，他其實很擔心」。全場都笑了，我也笑了。我發現自己可以用這種調侃自己的方式應對，也是好是一件啦。幽默、昇華，是面對壓力成熟的手段。

晚上約易蓁出來吃飯，去丹堤（台北好像只能去這種店）。我也在馬偕對面的上揚唱片行買到啟彬與凱雅的台灣爵士印象。後來座國光號回家，遇到一個風趣的司機，他很自得其樂地廣播一連串口訣，說這台國光號是「國光大飯店，祝大家用餐愉快」。我想起易蓁跟我說的：「村上龍說：『世界上只分成兩種人，從事自己喜歡且適合自己工作並藉此生活的人，以及不是那樣過活的人。』」我覺得這司機就是前者的典型。（Dec 2nd, 2006）